Masterclass de la dramaturge Αlexandra Badéa

alexandra badeaÉcrire en Quête

06.07.2016, 18h00 – 20h00 | École des Beaux-Arts d’Athènes, Salle de Didactique de l’Art

Entrée gratuite sur réservation des places

Le masterclass s’adresse à des auteurs et artistes de théâtre, particulièrement intéressés par la pratique de l’écriture théâtrale, ainsi qu’à un large public.

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Hommage aux « Paravents » de Jean Genet

jean genetInterventions, table ronde

29.06.2016, 18h00–21h00 | École des Beaux-Arts d’Athènes, salle De Chirico

Pièce emblématique pour comprendre la contribution globale ainsi que la personnalité d’un des représentants les plus importants de la littérature et du théâtre contemporains, les monumentaux Paravents de Jean Genet sont présentés pour la première fois en Grèce, 55 années depuis qu’ils ont été écrits et 30 ans après le décès de l’auteur. À cette occasion, nous organisons un mini hommage à l’auteur pour procéder à une première approche de cette œuvre extrêmement complexe, tant du point de vue idéologique que de celui de la représentation.

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Damianos Konstantinidis : « Les Paravents » de Jean Genet

paravents30 & 31.07.2016, 21h00 | Peiraios 260 (D)

L’œuvre emblématique et monumentale de Jean Genet, Les Paravents, qui a suscité une forte polémique dans la société française en 1966 lorsqu’elle a été représentée au Théâtre de l’Odéon dans une mise en scène de Roger Blin, est présentée pour la première fois en Grèce dans une mise en scène de Damianos Konstantinidis.

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Eleni Efthymiou : « Antigone » de Jean Anouilh

antigone_anouilh21 & 22.07.2016, 21h00 | Théâtre Rex (scène Kotopouli)

Œuvre capitale de la dramaturgie contemporaine, écrite en 1942 au cours de la singulière occupation nazie en France, l’Antigone d’Anouilh constitue une métaphore de l’individu et de son combat face à un État tout-puissant, vieilli, autoritaire. La jeunesse et la vieillesse, la beauté et la laideur, la force et la faiblesse, la justice et l’injustice se confrontent pour mettre à nu une société apeurée, plongée dans l’individualisme et la corruption, une société au point zéro.

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Compagnie de théâtre ΑTONAλ-Sofia Marathaki : « La Dispute » de Marivaux

La DisputeUn spectacle fondé sur « La Dispute » de Marivaux

15 & 16.07.2016, 21h00 | Peiraios 260 (Η)

Un prince et sa compagne arrivent dans un lieu désert pour assister au moment culminant d’une expérimentation. Quatre enfants, deux dechaque sexe, ont grandi dans un isolement total, avec pour seule compagnie leurs deux précepteurs. C’est lemoment où ils vont être laissés pour la première fois libres, ayant assumé une tâche qu’ils ignorent: leur comportement va révéler le genre de l’inconstance humaine. Et, tandis que leurs observateurs restent subtilement cachés, conférant à la circonstance une théâtralité sans pareille, les personnages, à travers le contact avec leur image et avec l’Autre, acquièrent identité et statut social. L’étonnement va les sortir de l’ignorance, mais va-t-il les conduire à la connaissance?

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Elizabeth Marie : « Extrêmophile » d’Alexandra Badéa

extremophile06 & 07.07.2016 | École des Beaux-arts d’Athènes

Les extrêmophiles, les micro-organismes qui survivent en conditions extrêmes,au fond des océans, sans oxygène, sont confrontés aux vies des êtres humains. Tandis que la mondialisation met à l’épreuve la communication que nous avons entre nous, les rêves, les désirs et les souvenirs se rencontrent sur une plateforme mondiale et se soumettent à une seule et unique loi, la loi du marché. La pièce de Badéa (Grand Prix de la littérature dramatique du Centre national du théâtre 2013) relate une immersion en eaux profondes, s’efforçant d’éclairer les fissures de la conscience de trois personnages: un homme politique, conseiller ministériel, un soldat pilote de droneset une jeune scientifique qui renonce à la recherche au profit d’une multinationale. Bribes depensées, flux de paroles, épars, laissent les connexions se faire et se défaire sous nos yeux.

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Vasistas – Argyro Hioti « Apologies 4 & 5 » d’Efthymis Filippou

vasistas_apologies20 & 21.06.2016, 21h00 | Peiraios 260 (Ε)

Un poème scénique biographique fondé sur des faits réels.
Un procès informel. Un rituel d’autodétermination.

La nouvelle pièce d’Efthymis Filippou entreprend, à travers un discours condensé et lyrique, une errance dans la géographie intime de deux personnages. Une immersion dans les détails qui ont composé leur vie jusqu’alors. Instant de rétrospection et de redéfinition. Quête principale: qui va parvenir à s’intégrer au chœur de femmes – témoin et juge ultime du procès, qui est présent et chante et rechante le même chant polyphonique tout au long de la représentation.

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